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Educación Personalizante

La sociedad moderna, dice con razón Cortina, padece una grave epidemia que no es propiamente de carácter étnico, cultural, religioso, sexual o ideológico sino económico. Se trata de la generalizada tendencia a excluir al pobre

Toda utopía debe irse traduciendo en un proyecto histórico viable, en metas alcanzables a través de estrategias objetivas y posibles de realizar porque si no, se queda en un sueño estéril que puede incluso ser peor que la realidad

La dimensión poética de la vida humana es pues una parte fundamental de la educación porque es la parte que tiene relación directa con lo que Latapí llama la preservación de la esencia humana

Para lograr esta traducción a la práctica se requiere de un análisis económico, político, social y cultural muy serio y bien fundamentado para ir descubriendo las posibilidades –y detectando los obstáculos- para la esperanza

Algo podría pasar en términos de reversión de la violencia en México si los educadores nos comprometemos con este desafío de construcción de una convivencia escolar orientada hacia a cultura del perdón

Habría que formar al menos en la sensibilidad que no permita el olvido, en la atención de largo plazo que impida que las muertes de hoy borren las muertes de ayer

El mundo sería más humano si los que trabajamos en la educación asumiéramos como propio el desafío de promover procesos para que nuestros educandos aprendan a escribir para ser

Vivimos hoy en nuestra nación una creciente y aún indiferenciada y visceral rebeldía ante la ley de la selva que nos condena a pasar nuestros días cuidándonos de la violencia, del abuso, de la corrupción y de la impunidad que nos envuelve

El problema de la aún frágil y joven democracia mexicana es que está todavía plagada de pasiones viscerales y de ideologías polarizadas y polarizantes pero todavía muy necesitada de pensamiento crítico

Una educación comprometida con la construcción de una mejor convivencia política tiene que fortalecer las actitudes y las aptitudes para enfrentar y vencer los obstáculos que se han apropiado de la dinámica social